日子的护佑者

编辑:袁鹏辉来源:天天天水网发布时间:2016-03-04 浏览次数:

文◆白建平

纂修于清光绪十五年的《秦州直隶新志》载:“秦州城,据《水经注》云:五城相连。”此五城,为东关、大城、中城、西关和伏羲城。如今,秦州城原来的形制已难觅其踪,只在很少的街区名称上大体可以辨出旧时影迹,但如果真要寻找它的原貌,恐怕只有在志书图志上去触摸它跳动的脉息了。

我一直为自己生活的这座西北内陆小城被名之为“天水”而暗自称奇,天一生水孕万物,我以为冥冥中一定有神灵厚爱,方把这饱含着灵气和诗意的名字赐予了这块草木葳蕤、山川清秀的土地。《秦州直隶新志》又载:“西关之西,曰小西关城,俗称伏羲城。东西里许,南北半之。东西二门。东门外南北附西关城处,筑垣置便门二。西有月城,其北有火神庙。伏羲庙在城中之北,通衢一,东西直。”这神灵,是不是就是被天水人尊称为“人宗爷”的伏羲氏,自然是没有任何的科学佐证,但我愿意这样一厢情愿地去在内心认定是他——位居三皇五帝之首的他,画八卦、教渔猎、制嫁娶肇启了华夏文明的他,在一个城池中独自享有一座祭祀朝拜之城,举国之内,我以为无出其右者。

就是到了现在,五城相连的旧日风貌已无法得见,但现存的西关伏羲庙却日见规模,不仅保存了它始建于元代、明代重修的历史风貌,而且成为目前全国规模最大祭祀伏羲的场所。每年的农历正月十六,相传是伏羲的诞辰之日,天水城中及四乡八邻的人都会赶往伏羲庙庙会,以上香跪拜的方式表达自己内心对人祖的景仰之情之外,还会在先天殿前按六十四卦方位栽植的松树上,贴上用红纸剪成的小人儿,并用香头点燃艾草团,烫烧红纸小人的不同部位,以祈求自己和家人灾禳病祛,一年四季平安康健。如今,尽管对伏羲的祭祀已升格到了政府公祭,伏羲庙也被政府纳入了城市建设的伏羲城规划中,但我还是喜欢像任何一个愿意用一柱香、一个跪拜的方式走进伏羲庙的天水民众一样,用最简单的形式表达内心最朴素的愿许,让他亲人一般护住自己柴米油盐的日子,是再好不过了。